主标题：包头关于乞巧节的作文【精选5篇】

【#包头节日作文# 导语】中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。《关于乞巧节的作文》是®昇学网为大家准备的，希望对大家有帮助。

1.关于乞巧节的作文

　　民间有曲唱道：“七月里七月七，天上牛郎会织女。”传说七夕之夜，“乌鹊桥头双扇开，年年一度过渡来。”

　　神话中的织女是一位聪明能干、心灵手巧的仙姑，在天上工于纺织，“纤纤擢素手，札札弄机杼”，朝织早霞，暮织晚霓，云锦灿烂，天衣无缝。人间的姑娘，十分羡慕她的.精湛技艺，非常祈望能得到她的指教，除去笨拙，也成为一个织布缝衣的巧手！可是，织女远在天上，云路迢迢，河汉漫漫，到哪里去找她呀？只有趁七月七日她和牛郎相会的机会。于是，每逢七夕，“家人竞相开妆镜，月下穿针拜九霄”，在当院设置穿针台，摆上果品，向织女乞求灵巧，所以七夕便叫做了“乞巧节”。因参与乞巧的都是豆寇年华的姑娘，七夕又别称“少女节”。乞巧节风俗起于唐代。《荆楚岁时记》记载：“七月七日为牵牛织女聚会之夜……是夕，人家妇女结彩缕，穿七孔针，或以金银B石为针，陈瓜果于庭中，以乞巧。”柳宗元为此写有《乞巧文》。《梦梁录》说，宋代京城，七夕晚间，全城儿童女子，皆着新衣。富贵之家，在庭院里布置一座彩楼，谓之“乞巧楼”，铺设香案及应时酒果，让家中少女趁织女与牛郎团圆，心情愉快的时候，焚香列拜，穿针引线向她乞求灵巧。或取小蜘蛛，以金银小盒儿盛之，翌日一早观看，如果网丝圆正，就叫故“得巧”。“碧空露重新盘湿，花上乞得蜘蛛丝。”皇宫中也有这一风俗，“每年宫里穿针夜，敕赐诸亲乞巧楼。”在七夕夜的月光下，用彩丝线穿七孔针，成了少女们大显身手的机会。老人给少女们一人七枚针，七根绣花线，说声开始，同时穿引，看谁穿得快、穿得多，谁就是最灵巧的姑娘。有诗咏道：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”到了清代，北京还有独特的七夕风俗。

　　除了夜晚拜月乞巧之外，在白天，少女们盛一碗水置于太阳光下，各投一枚小针，浮之水面，看水底上太阳的影子，是散如花，动如云，还是细如线，粗如椎，用以占卜少女是巧还是笨。俗叫“丢针儿”。

2.关于乞巧节的作文

　　“迢迢河汉女，皎皎河汉女……河汉清且浅，相去复几许。”每当想起乞巧节，我便情不自禁吟起这首诗。

　　说起乞巧节，趣闻可多了。女孩们要贡献瓜果，要祭拜织女神，还要比赛穿针引线……在我们闽南这地方，乞巧节就更有特色了。我们这里的人家家户户都要做“圣米饭”，因为据说圣米饭是织女在人间最喜欢吃的甜点哦！

　　说到做圣米饭，其实也不算太难。首先把洗净的糯米放进蒸锅里，加点水开始蒸；大约二十分钟后，再适当放进一些白糖或者红糖，记得顺便放进几片橘子皮哦。然后再蒸三五分钟，一锅又香又甜的圣米饭就做成了。听奶奶说，吃了祭拜过织女神的圣米饭，小孩会越来越聪明，男人会越来越有智慧，女人会越来越漂亮的。怪不得我们勤劳聪明的闽南人在乞巧节这天，人人爱吃圣米饭！

　　我有一个堂婶婶，她的娘家在陕西。听她说：他们那里待嫁的姑娘，要在乞巧节前种上豆芽和青葱，而后在乞巧节这天，姑娘们会精心挑选，摘下一棵自己中意的豆芽或是青葱，洗干净后，放进刚从河里舀来的清水中。若是水中的投影尖尖细细的，说明织女神赐予你一双灵巧的手，也赐予你一桩幸福美满的姻缘；若是水中投影又粗又短，就说明姑娘乞巧失败了。而这个姑娘只好继续虚心钻研穿针引线，继续到处拜师学艺，争取来年的乞巧节能够乞巧成功，以让自己有一双巧手，一桩好姻缘。

　　在乞巧节这天，一肚子“墨水”的奶奶又给我讲了一个关于牛郎织女的传说。让我知道了牛郎织女曾经在人间做过夫妻，还生了一对可爱的儿女，后来由于王母娘娘的阻碍，才使得牛郎织女各分东西。不过，为了缓解女儿的相思之苦，王母娘娘最终还是让他们一家四口在农历七月七日这天相聚。所以每年的七月七日，我们总会看到喜鹊忙碌的身影，他们正在为牛郎和织女搭建鹊桥……

　　“当日佳期鹊误传，至今犹做断肠仙……”牛郎织女美丽的爱情传说，成了人们茶余饭后津津乐道的话题，也成了我们小孩子心目中最美的童话故事。我喜欢乞巧节这个节日。

3.关于乞巧节的作文

　　七月初七，是我国传统节日――乞巧节。当我想起“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”这句诗时，就会想起牛郎织女的故事。

　　在七月初七这一天，未婚女子都会向天上的织女神乞求赐予她们一双可以把布织得栩栩如生的巧手，还有一桩幸福美满的姻缘。有的地方在七月初七这天，还要举行扎稻草人，摘下豆苗和青葱的活动。等到天黑的时候，姑娘们会在家门口拜上几拜，而后把准备好的青葱或是豆苗放进清水中，再看看青葱或豆苗的倒影是什么样的，如果倒影又细又长就算得巧了，如果倒影又粗又短，说明你乞巧失败！虽说每个姑娘都希望自己能有一双巧手，可是哪能人人都如愿呢？

　　在乞巧节这一天，我妈妈总是要精心煮一些圣米饭去拜拜，据说这圣米饭是织女在人间时最喜欢吃的甜点。妈妈先把白花花的糯米淘洗一番，再把淘米水倒掉，盆里的糯米就像一个个“胖娃娃”，正嬉皮笑脸地朝我笑呢！妈妈又把那些“胖娃娃”放进蒸锅里，只要蒸上二十分钟就差不多熟了，然后再放进适量的白糖或是红糖，搅拌均匀，这些白白胖胖的“胖娃娃”立马变成了现在流行的健康肤色――小麦色。望着这些拥有健康肤色的“胖娃娃”被妈妈一小团一小团地装在精致的碟子里，我的口水都要“直流三千尺”了。不过那是需要让妈妈拿到庙里去拜拜，然后我才能品尝的。听老人们说，吃了祭拜过织女神的圣米饭，可以让我们变得越来越聪明的。有时我在想：如果我天天吃圣米饭，是否可以变成天下第一聪明的人呢？

　　夜深人静之时，我常常会想：如果王母娘娘大发慈悲，把银河收回去，让牛郎和织女重新回到人间，再让老黄牛复活。这样我就可以跑去牛郎织女家里，请他们谈谈在银河两岸发生的奇闻趣事；我也可以请老黄牛教教其他的牛儿说话，这样我们人类就能随时知道牛的想法了；我也希望织女能够办一个织布刺绣的培训中心，这样我们人间的姑娘就不愁没有漂亮衣服穿了。

　　乞巧节，一个充满趣味的传统节日！我喜欢这个节日！

4.关于乞巧节的作文

　　春节，充满着迎新的喜庆；清明节，寄托着对故人的哀思；母亲节，使我懂得感激与报恩；而乞巧节这天，让我感受到爱情的美好和家人相聚的可贵。

　　乞巧节这一天，是牛郎织女一年一度相会的日子。听老人们说：以前有一个叫牛郎的男子，都二十多岁了，却还是单身一人。一天，与他相依为命的老牛突然说话了，老牛告诉牛郎：“你在乞巧节这天，去村头的河岸边，拿走一件粉红色的纱衣，你就能找到一位贤惠又漂亮的老婆。”牛郎就照着老牛说的话做了，果真遇到了一位漂亮的仙女。两人一见钟情，就结成夫妻，在一起生活了几年，还生了一对儿女。可是好景不长，七仙女逗留人间的消息被王母娘娘知道了，她就派天兵天将捉拿七仙女回天上，眼看牛郎就要追到七仙女了，王母娘娘却在牛郎和织女的中间划了一条银河，硬生生地把他们给分开了。从此牛郎织女只能在七月初七这天见一次面，这还多亏喜鹊们帮的忙。真是别多恨少奈何天！

　　在夜深人静的七夕节晚上，青蛙唱起了欢快的歌儿，蟋蟀也卖力地弹奏着，螨虫、甲壳虫吱吱的声音也特别地明显。好多动物都拿出了自己的看家本领，诚心诚意地为牛郎织女的相会欢呼雀跃。

　　传说这一天，你如果静悄悄地躲在葡萄架下，屏息凝神地倾听，或许还能隐隐约约听到牛郎织女鹊桥上说的甜言蜜语呢！不过那要到夜里十二点以后才能去听，我现在还小，我一个人是不敢那么晚站在葡萄架下的。我只好暗暗祈祷：“七月初七的钟声，你慢一点儿走，你让牛郎织女多相聚一会儿，让他们多说说心里话吧！”

　　七月初七这一天的夜晚，我们闽南的大姑娘们，会用圣米饭诚心诚意地祭拜织女神，据说祭拜是为了向织女神乞求赐予她一双灵巧的手，也赐予她一桩美满的婚姻。还有我们家乡的姑娘们为了验证自己是否得到织女的神力，就会准备一个装满水的大碗和一些大小不一的针，放在碗里投影。如果针的影子又细又长，说明你的手已经得到神力了；如果针沉在碗底，说明你的手是又笨又蠢的。只好乖乖继续虚心学习了。

　　“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”多么希望牛郎织女他们一家人能够团团圆圆，永远生活在一起；又多么希望我们人间的少年儿童能够珍惜爸爸妈妈在身边陪伴的那份亲情！

5.关于乞巧节的作文

　　在我国，农历七月初七的夜晚，天气温暖，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。

　　在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的.银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。

　　人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。七夕节最普遍的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

　　在山东济南、惠民、高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城、曹县、平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。

　　有些地方的乞巧节的活动，带有竞赛的性质，类似古代斗巧的风俗。近代的穿针引线、蒸巧悖悖、烙巧果子、还有些地方有做巧芽汤的习俗，一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽，七夕这天，剪芽做汤，该地的儿童特别重视吃巧芽，以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变。而牧童则会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫做“贺牛生日”（传说七夕是牛的生日）。

　　为了表达人们希望牛郎织女能天天过上美好幸福家庭生活的愿望，在浙江金华一带，七月七日家家都要杀一只鸡，意为这夜牛郎织女相会，若无公鸡报晓，他们便能永远不分开。

　　在广西西部，传说七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延寿。此水名“双七水”，人们在这天鸡鸣时，争先恐后地去河边取水，取回后用新瓮盛起来，待日后使用。

　　广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸、通草、线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰。