安顺高一写事作文500字范文左右
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遇深林,辟成川;遇沙漠,掘井泉。当代青年应该在重大风险、危险、矛盾面前勇敢站出来,勇敢发挥自己的生力,团队的戮力,不惧阻力,战胜阻力,展示新时代青年之风貌。
何时没有阻力?何时没有挑战?青年就要勇于直面阻力,克服阻力,迎接挑战,超越挑战,这才是“数风流人物,还看今朝”的风姿。
生力勠力任叱咤,生力为基拓大荒。生力者,活力也,生生不息之创造者也。“力拔山兮气盖世”,“大风起兮云飞扬”。为什么鲁迅要把青年比喻成“生力”?深林辟地,旷野种树,沙漠绿洲,告诉我们什么?就是生命的力量,就是活力的开掘。茫茫北大荒为何成了粮食“北大仓”?寂寂戈壁滩为何有了高高“发射塔”?不毛之地为何有了大庆油田的油井奔突?难道不是活力四射的青春与奉献缔造、创造、铸造?难道不是遇水架桥、开天辟地的精神彰显?生力,就是要把活力、动力、毅力、创造力喷发四射。
生力勠力锷未残,勠力合铸同心剑。戮力者,并力、合力、聚力也,同心同德,戮力一心也。试问,什么力量能阻挡我们的合力与同心协力?什么力量能抵抗我们万众一心?为何我们中国共产党不惧万水千山、雪山草地?为何我们能“百万雄师过大江”“宜将剩勇追穷寇”?为何我们能战胜汶川地震?为何我们能打好新冠肺炎武汉、上海保卫战?难道不是全国人民的合力使然?嫦娥奔月、火星探索、动车驰骋、天眼铸就、核潜探海,哪一项不是群策群力、综合国力、团结伟力、拼搏合力的结晶?戮力如叱咤风云之力,倒海翻江之力,定会铸就鸿篇巨制、描绘千秋伟业。
何惧阻力与挑战,生力勠力战犹酣。我们也要看到前进路上的阻力,客观分析阻力,让阻力变成动力。阻力大约来自两个方面:一是国家、民族的发展阻力,这阻力就是世界之危机、困境之挑战。君不见西方国家对我国科技、发展的围追堵截?君不见还有自然之危难、社会之危害、人心之伤害?这些都时时刺痛我心。二是来自部分青年的畏惧与责任逃避。你是做向善向上青年,还是做“躲进小楼成一统”的消极者?你是做“咬定青山不放松”的斗士,还是做“事不关己、高高挂起”的逃避者?当然是前者。
生力、戮力与阻力是怎样的关系?生力,就是有生力量,是青年的战斗力、创造力;戮力,则是集体智慧的合力与聚力。而阻力,则是来自自然的与社会的客观与主观的现象。面对阻力,我们要以生力为犁剑,以戮力为一心,以不负韶华、不负时代的精神而战。
我辈青年当是生力军,要敢于横刀立马为雄,气吞万里如虎。生力强,当担当;戮力足,乾坤壮。面对新的百年奋斗目标,我们定要审时度势,发挥出生力与戮力的作用。像黄大发一样,去架一座新的“红旗渠”;像黄大年一样,毅然回国,堪当科学大任;像航天英雄一样,让集体智慧,百练成钢。
灿灿乾坤,煌煌世纪;我们要不惧阻力,铸就生力,聚焦戮力。要有“穷且益坚,不坠青云之志”的决心,要有“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的气概,为生力呐喊,为戮力呐喊,更为战胜阻力呐喊。
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2.恭顺的心
对怙恃、师长、前辈都要孝敬和恭顺的心。别的,比你年岁年夜的,学问高的,对人类和社会做出奉献的人,有善心的人都要起恭顺心。恭顺心没有亲疏的分别,对一切的人都要恭顺,你恭顺别人,别人也会恭顺你的,所以恭顺心是增添本人福报的殊胜法。
3.尊敬的心
起首要尊敬本人,然后尊敬家人,最后尊敬他人等一切的人,经常面带笑容,措辞客套,具有互相尊敬的心。对仇敌也要尊敬,尊敬他的好心,尊敬他的学问,尊敬他的行为,尊敬他的证见等。对动物要尊敬,尊敬它的生命,尊敬它的才能,尊敬它的忠实心。
4.无执着的心
人世苦海的源泉是懊恼,懊恼的本源是执着,执着的来历是我执,我执的泉源是无明。有“我”的思惟,必然会有我执和自擅自利的心,自私心带来你和我的分别,有了分别心必然会有贪婪和嗔恨心等懊恼。若你没有我执,了知无我,你就不会有懊恼,没有懊恼就不会有疾苦。
5.无求的心
没有聪慧的人贪婪和愿望比拟多,所以没有欢愉。你贪乞降执取的事越来越多,由此带来的忧?也越来越多。真正有聪慧的人是无欲无求,无贪婪,所以轻松欢愉。
6.知足的心
你有了知足的心,才会有知足的心。我们每小我都要有知足的心,或许你的糊口贫穷,生存环境恶劣,也或许你的糊口富有,环境漂亮,都要有知足的心,由于相比那些不测灭亡的人,我们还在世,就是福分,就要知足,有了知足的心才会有欢愉,俗话说得好:“知足常乐”,佛经云:“知足人是圣贤”。所以人人都要知足,知足是福报,我们要爱护保重福报;知足是欢愉,我们要爱护保重欢愉。
7.谦逊的心
俗话:“虚心使人前进,自豪使人落后”在人生中最年夜的掉败是自豪及狂妄自年夜。藏族有个俗话:“傲慢石头凸之上,不留智者好事水”,狂妄自年夜的人永远看不到他人的长处和学不到前辈圣贤智者的道德,就像凸起的石头上,放几水也没有效。所以我们做任何事都要谦逊,不要自年夜。藏族还有个俗话:“谦逊石头凹之上,不漏智者好事水”,谦逊就像有凹下去的石头,上面放水不会漏到地上。只要谦逊的人才干学到圣贤智者的聪慧和道德。
8.忍辱的心
忍辱的心就是能承受他人的凌辱和批判的心态,我们在糊口中要可以承受他人的批判和责备,能承受他人责备的人,才有时机矫正缺陷,一个能忍辱的人,难忍能忍,难为能为,就是最有聪慧的人。
9.反悔的心
若你做错事,起首要认错,然后反悔,反悔后不成再犯同样的罪。天天做功德多一点,坏事少一点,时时有反悔心,你的善念越来越增添,恶念越来越削减,你的福报就跑过来,灾害就分开你。若你做错事不反悔的话,你的恶业会越来越增添,善念越来越削减,你的灾害会渐渐来临,福报也悄然分开了你。
10.积德的心
我们起首认识善和恶的区别,直接和间接对众生有利益和欢愉的事叫做“善”,直接和间接对众生有危险和疾苦的事叫做“恶”。我们随时要用无前提的爱心、博年夜的慈心、无自私的善念去协助他人,关怀他人,反对他人,记得要做功德不克不及有“为我”的自私思惟和行为。“为他”欢愉积德是真正的功德。
11.精进的心
人生最年夜的悲痛是安于现状。我们做任何事必需求有精进心,若你没有精进的心,再好的时机,一样会溜走,所以有聪慧者会以精进的心,善加把握人缘不懈怠。
12.泛爱的心
对一切众生要有泛爱的心,泛爱的心就是菩萨心,放下自私和自爱的心,注重他人,酷爱他人、慈祥他人,为他人能够落空生命的爱就是博年夜的爱。
13.顾惜本人的心
你不要把一切的欢愉与幸福,托付在一小我身上,假设你如许下去本人会变得无依无靠,对方也感觉你是个担负。一辈子爱一小我,能够的,但没有人,愿意背着一个担子,走一辈子的路。爱他人之前,你要先学会爱本人。如何爱本人?爱护保重本人的生命,尊敬本人的道德,维护本人的身体,珍爱本人的糊口,有本人的人生目的,有本人的喜好。世界上没有浑然一体的人,不要勉强本人,不要危险本人的心。
14.自信的心
人生中没有永远的伤痛,再深的痛,伤口渐渐总会康复;人生中没有过不去的坎,你不成以坐在坎边等它消逝,或者本人灭亡,你只能想方法穿过它;人生中没有永远的浑然一体,总有一天会完毕的。你有了信心本人的心,就有了刚强,就会有发明奇观。
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