主标题：2022天津专升本语文(种树郭橐驼传)知识点

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　　2022天津专升本语文(种树郭橐驼传)知识点

　　郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

　　其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活;且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　　有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之;故不我若也。吾又何能为哉?”

　　问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎?”

　　问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

　　一、文学文化常识

　　1　柳宗元(773-819年)，中唐文学家、思想家和政治家。字子厚，河东解人(今山东运城县解州镇)，世称柳河东。曾任唐朝礼部员外郎，因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，也称柳柳州。柳宗元是唐宋八大家之一，是唐代古文运动的领袖人物之一。他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

　　2　本文名“传”，实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

　　二、生字注音

　　病瘘(lǘ) 　郭橐(tuó)驼 孳(zī) 　勖(xù) 缫(sāo)丝 　　飧(sūn)　　　饔(yōng)

　　主题： 这是一篇寓言式散文，以种树之道譬喻治民之理。作者描写郭橐驼种树，顺应树自身的生长规律，采取正确的方法，因而使树木茂盛。规讽官员为政应该顺应人民生活需要，符合其劳作规律，让百姓休养生息。

　　词类活用

　　1故乡人号之“驼”　名作动，称

　　2名我固当 　名作动，称呼

　　3驼业种树　　名意动　以……为业

　　4早实以蕃 　名作动　结果实

　　5则其天者全而其性得矣 　形作动　保全

　　6非有能硕茂之也 　形使动　使……硕大茂盛

　　7爪其肤以验其生枯 　名作动　掐

　　8见长人者好烦其令 　名作动　做长官　形使动　使……烦琐

　　9旦暮吏来而呼曰　名作状　从早到晚

　　10又何以蕃吾生而安吾性耶　形使动　使……繁衍(增多)　使……安定

　　11传其事以为官戒 　为动　为……作传

　　特殊句式

　　1故不我若也。 (宾语前置)

　　所以(他们都)不如我啊 。

　　2官理，非吾业也。 　(判断句)

　　做官治民不是我的职业 。

　　3而卒以祸 　(被动句、省略句)

　　而(百姓)最终反因(此)受到祸害

　　4又何以蕃吾生而安吾性耶? 　(宾语前置)

　　又凭什么使我们人丁兴旺，人心安定呢?

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