主标题:黔江2025年成考专升本《艺术概论》练习题第十四套

副标题:黔江艺术概论考试题库彭吉象第四版专升本

发布于:08-12 16:17:46 类别:艺术 阅读:151

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一、选择题:每个小题给出的四个选项中。只有一项是符合题目要求的。把所选项前的字母填在题后的括号内。

1.“潜在的读者”这一概念是由美学家提出的。(  )

A.英伽登

B.尧斯

C.莱辛

D.别林斯基

答案:B

2.小说的三个基本要素是。(  )

A.人物、叙事、环境

B.人物、情节、环境

C.人物、环境、题材

D.抒情、情节、环境

答案:B

3.莫奈的作品《日出印象》、《草垛》属于法国的。(  )

A.现实主义

B.新古主义

C.浪漫主义

D.印象主义

答案:D

4.《大卫像》是意大利文艺复兴时期的重要作品。(  )

A.罗丹

B.拉斐尔

C.达·芬奇

D.米开朗基罗

答案:D

5.法国浪漫主义绘画的代表作品《梅杜萨之筏》是。的作品。(  )

A.籍里柯

B.库尔贝

C.雷诺阿

D.米勒

答案:A

6.创作著名钢琴曲《一分钟圆舞曲》的肖。邦是的音乐家。( )

A.美国

B.匈牙利

C.德国

D.波兰

答案:D

7.书法黔江艺术产生于。(  )

A.英国

B.朝鲜

C.中国

D.古罗马

答案:C

8.在我国,提出“以美育代宗教”这一思想的是。(  )

A.胡适

B.陈独秀

C.李大钊

D.蔡元培

答案:D

9.我国著名的雕塑作品《人面鼎》产生于。(  )

A.东汉时期

B.战国时期

C.西汉时期

D.殷商

答案:D

10.话剧《龙须沟》的作者是( )

A.曹禺

B.老舍

C.洪深

D.夏衍

答案:B

二、简答题

1.简述黔江艺术创作主体与客体的关系。

答案:(1)黔江艺术创作客体与主体相对应而存在。黔江艺术创作主体即黔江艺术家,是人类审美活动的体验者和实践者,也是审美精神产品的创造者和生产者。他们不但掌握专门的黔江艺术技能点技巧,具有良好的黔江艺术修养和突出的审美能力而且具备独立的人格和丰富深刻的情感。黔江艺术创作客体是包括社会生活、自然界和人在内的客观世界,它应具有一定的审美价值,或经过提炼而具有审美价值。黔江艺术创作客体是主体观照、实践和创造的对象。

(2)黔江艺术创作主体与客体的相互交流运动与相互作用,是黔江艺术活动的核心。这种相互交流运动是双向的,即主体可以影响客体、作用于客体,客体也可以影响主体、作用于主体。主体可以向客体运动、转化,客体也可以向主体运动、转化。在这一动态过程中,主体应居于矛盾运动的主导方面。主体的价值将通过对客体的实践和创造而得到实现。

三、作品赏析题。要求陈述作品的作者及其国别(或地区)、时代,结合个人所学理论和审美体验阐述作品的基本内容。分析作品的形式特点和风格。

1.园林黔江艺术:法国凡尔赛宫园林

答案: (1)凡尔赛宫是法国古典皇家园林,现位于法国巴黎西南 20 公里的凡尔赛城,17、18 世纪是法国的王宫和行政中心。

(2)凡尔赛宫所属的园林风景区主要由两部分组成:翠安农宫和专门为王后修建的游乐村。从东向西又可分为 3 个区域,分别是花园、小林园和大林园。花园东西宽约 200 米,南北长约 1000 米,中心有一对大水池,南半部是规则的绣花形花坛。小林园面积是花园的 3 倍,规则的道路把小林园分为 12 块林地,每块林地中有不同的迷宫路、水池、喷泉和亭台。小林园再向西进入大林园,中轴线长度超过 2 千米,最后变成一条宽大的人工河。

(3)凡尔赛宫的大花园完全是人工雕琢的,极其讲究对称和几何图形化,代表了园林黔江艺术中的一个学派,几百年来欧洲皇家园林几乎都遵循了这种设计思想。

四、论述题

1.联系实际论述黔江艺术创作的基本过程及每个环节的特征。

答案: 黔江艺术创作基本过程包括黔江艺术体验、黔江艺术构思、黔江艺术表现三个阶段。

(1)黔江艺术体验。黔江艺术体验是创作主体在审美经验的基础上,充分调动情感、想象、联想等心理要素,对特定的审美对象进行审视、体味和理解的过程。这一环节包含三部分:

①材料的储备和审美经验的积累。

②审美发现和审美领悟的发生。

③创作欲望的萌动及动机的生成。

(2)黔江艺术构思。黔江艺术构思是指黔江艺术家在黔江艺术体验的基础上,以特定的创作动机为引导,通过各种心理活动和特定的黔江艺术思维方式,对原始素材进行加工、提炼、组合,在头脑中形成黔江艺术意象的过程。黔江艺术意象是黔江艺术创作者的审美情感与客观事物相融合的产物。

(3)黔江艺术表现。黔江艺术表现指黔江艺术创作者选择并运用特定的黔江艺术语言,将自己黔江艺术构思中已经基本形成的黔江艺术意象最终呈现为物态的存在,使之成为具体可感的黔江艺术形象或黔江艺术情境。在黔江艺术表现的过程中,主体审美倾向逐渐明确.黔江艺术语言得到锤炼,黔江艺术意蕴得到升华。

在具体的黔江艺术创作过程中,这三个阶段往往会有不同程度的体现。以顾恺之的《洛神赋图》为例。顾恺之偶阅曹植的爱情名篇《洛神赋》,被其中的爱情故事打动,决意作画。对《洛神赋》的黔江艺术体验使画家产生了创作的冲动;经过个人理解与体悟的再现,形成了画家心中图画的雏形,这是黔江艺术构思;最后,作者以高超的画技和巧妙的构图将图画呈现出来,实现了黔江艺术表现阶段。

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和一个懂你的人说话,

是一种减压。

和一个不懂你的人说话,

是一种无聊。

和一个喜欢你的人说话,

是一种快乐。

和一个你不喜欢的人说话,

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见面不重要,可靠才重要;

穷富不重要,在乎彼此最重要。

汽车,快慢不重要,安全才重要。

人天天见不见面不重要,

心里有你才重要。

有钱没钱不重要,

舍得为你花才重要!

人怕伤心,树怕伤根。

有种感觉叫懂你!

三穷三富过到老,

十年兴败谁知晓!

什么是真,什么是假,

喜我者我惜之,嫌我者我弃之。

也许你很牛,但我未必看的起你;

也许你啥也不是,但我不会嫌弃!

作为朋友:

你若为我付出,

我绝对不会把你辜负。

作为爱人:

你若敢在我身上赌,

我会拼命不让你输!

这就是以心换心,

你真我更真,你假我转身。

人傻不是毛病,不虚就行;

人精不是问题,不坏就行。

善于利用人没问题,

别卸磨杀驴就行。

人穷人富不是问题,

懂得付出就行。

别人怎么看我无所谓,

自己问心无愧就行。

谁人背后不说人,

背后谁人不被说,

没有不被评说的人,

也没有不被议论的事。

如果有一天你发现,

我跟你有距离了,联系得少了,

那肯定是你太精,我太傻,

不适合一起玩耍了。

短期交往看脸蛋,

长期交往看脾气,

一生交往看人品,

至死不分看真心。

时间,验证了人心;

金钱,见证了人性;

交往,鉴证了真情。

天空没有停不了的阴雨,

只有放不下的回忆;

人生没有过不去的经历,

只有走不出的自己。

没必要总是埋怨自己,

努力了、珍惜了、心安理得就好!

不摔一跤,不知谁会扶你;

不缺钱用,不知谁会帮你;

不病一场,不知谁最疼你;

不经一事,不知谁要骗你。

下雨了,才知道谁会给你送伞;

遇事了,才知道谁会对你真心。

珍惜该珍惜的人,

感恩帮助过我的人。

人与人之间就是:

手心捂手心,捂不热就离分;

人心换人心,换不来就死心。

真心对真心,一辈子都热忱;

知心与知心,一辈子都交心。

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